Le SOUS-DIACONAT. Le célibat. L’obligation du bréviaireSOURCE: Dubosq René: Mes retraites avant les étapes, 2/1. Avant les 3 ordres sacrés, retraite de sous-diaco-nat, Paris, Desclée, 1947, 525pUN RAPPEL HISTORIQUE.A. La Messe d'ordination: Ordines romani VIII et IX: Avant-Messe:I. l'Introit, comme de coutume, servait d'ouverture à la cérémonie; mais on omettait le chant du Kyrie.2. L'Oraison venait ensuite. Puis 3. La ou les Lectures, qui étaient suivies du chant du Graduel ou du Trait.4. L'annonce de l'ordination. L'Archidiacre présentait alors les candidats à l'évêque. Puis le Prélat notifiait aupeuple qu'il choisissait ces sujets, pour en faire des diacres et des prêtres, enjoignant à ceux qui auraientquelque déposition à faire contre l'un ou l'autre, de se lever et de parler, suivant leur conscience.5. La Prostration. Après un instant de silence, on donnait un signal et les Ordinands se prosternaient à terre.6. C'est alors que retentissait le Kyrie, suivi du chant de 7. La Litanie des Saints.8. L'Ordination des Diacres venait immédiatement, 9. Suivie de l'Ordination des Prêtres.Messe des Fidèles: La Messe se déroulait de la façon habituelle, jusqu'à la Communion.Après-Messe. Le Corps du Seigneur ayant été distribué, l'évêque procédait à la collation des Ordres inférieurs.La tonsure, L'Ostiariat, Le Lectorat, L'Exorcistat, L'Acolytat, Le Sous-Diaconat.B. La place: a. Le sous-diaconat fut donc pendant des siècles traité comme les autres ordres inférieurs: il pou-vait être conféré au jour, à l'heure et à l'endroit qui serait jugé convenable; si la cérémonie devait être rattachéeà la messe, elle ne pouvait avoir lieu qu'après la communion (Ordo viii; PL 78:100; Sacrament. Gregor., ib.,685). C'était encore l'usage de la chapelle papale au 15e siècle.b. Dès le 8e et le 9e siècle se trahit en France une tendance à anticiper le chant de la litanie jusqu'avant l'ordi-nation du sous-diaconat, qui, de ce fait, passa à l'avant-messe. Puis dans l'Ordo romain du 10e siècle, ...